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    2023年论文人物形象分析可以从哪些方面入手(优质15篇).doc
    2024-08-17 阅读次数: 上传者:銘記 下载全文
    论文人物形象分析可以从哪些方面入手篇一 让我们沿着时光的河床,逆流而上,回首几千几百年前,无数的历史化合物,有“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝的孟子,有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”傲岸不羁的李白,有“粉身碎骨浑不怕,要留青白在

    论文人物形象分析可以从哪些方面入手篇一

    让我们沿着时光的河床,逆流而上,回首几千几百年前,无数的历史化合物,有“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝的孟子,有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”傲岸不羁的李白,有“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”刚强不屈的于谦;有“落红不是无情物,化作春泥更护花”的奉献精神的龚自珍,有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”浩然正气的文天祥,有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”无奈与悲伤的杜甫。但我最敬佩的一个人就是李白。

    李白,是我国唐代的大诗人,他的大部分诗歌反映了祖国的自然景色,表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求,对当时政治腐败贩尖锐批判,他自幼就非常的努力读书,也非常的刻苦。

    有一个流传很广的传说,是讲李白小时候的事,他曾经在昌隆县的象耳山中读书,有一天,读书遇到了难处时,屋外传来了一阵欢笑声,李白走到窗前一看,原来是小伙伴在游戏,他立刻丢下书,奔了出去。

    春天里,野花满山,。蜂飞蝶舞,李白一边采野花,一边扑蝴蝶,来到一条小溪旁,看见一位满头白发的老奶奶正在溪边的石头上磨一根铁棒,他走上前去,好奇地问:“你磨这个做什么呀?”

    老奶奶头也不抬地回答说:“做针呐。”

    “做针?这么粗的铁棒怎么能磨成针呢?”李白惊讶地问。“孩子,这铁棒虽然粗,可我今天磨,明天磨,一直磨下去,总有一天能磨成针的。”老奶奶说完,又埋头磨起来。

    李白摸了摸脑袋想,老奶奶说的对啊!只要功夫深,铁棒磨成针,读书不也是这样吗?不下功夫,怎么能学到丰富的知识呢?于是,他立刻跑回家去,读起书来。

    没有你被贬的经历,就不会有这么多的脍炙人口的佳作,就不会有流传千古的美文,在被贬之后,你没有就此倒下,而是坚强地挺了过来,很佩服你的毅力。

    李白,我仰望你,仰望你的才华横溢,仰望你的浩然正气,仰望你的超凡脱俗,仰望你

    论文人物形象分析可以从哪些方面入手篇二

    声音的这些修辞效果在电视剧艺术中同样重要。习惯上,一般将声音元素分为人物语言、音乐和音响,其中都蕴藏着表达悲剧性的艺术力量。人物语言是电视剧意义传达的主要渠道,也是观众把握电视剧内容与思想的主要途径。人物语言和文字的近缘关系也使得它把很多书面语言的修辞成功的嫁接到电视剧中,成为电视剧整体修辞的一部分,而且比书写的诗歌、小说等艺术形式具有更直接的感性呈现。有时为了营造悲剧性的情景,导演会对人物语言加以“特写”,就是在一个镜头或者镜头段落中,通过扩音或者消除其它声音的`方法来对特定的声音加以“放大”。

    在电视剧《康熙王朝》第五集中就有一个非常精彩的声音的“特写”。八岁的康熙就要举行登基大典了,当时朝政复杂,四个辅政大臣各怀心态,年幼的他对眼前的一切感到手足无措,加上班布尔善刚刚发难,撤了魏承谟的司仪职位,让吴良辅担任司仪,宫廷斗争很激烈。为了给康熙自信和权威,就在他要出门走向登基的时候,太皇太后对康熙说:“孙儿,你要昂首阔步地走,记着,这天有你来撑,地任你来踏,这天下的人都是你的臣民。去吧!”在太皇太后说这一番言语时,声音是扩大了的,非常的宏亮,响彻房间,振聋发聩,画面上是仰拍她的镜头,没有任何杂音。这个本来就极富特质的对白经过特写更显示出太皇太后的坚毅,振聋发聩的感觉,给康熙登基这一历史时刻做了很好的悲壮注脚。因为人物语言与文学的近缘关系,语言的文学性也可以吸纳进来。作家丛维熙曾说:“电影和电视都需要文学血液的支持,如果影视没有和文学联姻,导演和摄影就是拿出浑身的解数,也难越艺术殿堂半步。而这种要素,却是属于艺术主体中最为重要的部件,而这正是影视工作者最欠缺的(包括某些大导演和名演员——恕我直言)”。

    104电视剧《大明宫词》的台词充分说明了这一点,通过欧化的、莎士比亚式的语言风格,在产生距离感的同时,加强了电视剧的悲剧性。其中通过一段薛绍的表述,就能体会其爱情悲剧的无奈:这样的通过台词对悲剧形象和情景的营造,在该剧的最后一集中更是得以淋漓尽致的展现。薛绍的儿子刺杀李隆基,太平公主的出现导致了薛绍儿子的死亡,太平公主觉得很多人因为爱自己而死亡,悲痛欲绝的离开了,但是李隆基追了出来,大声喊着:“姑母你不要走,我爱你!这句话憋在我心里整整二十年了,我知道我将接受怎样的道德谴责,可是我不能不说。我无法抑制我对你的情感。尽管这令我感到恐怖和羞耻,可对于它的畅想依然令我体验到了前所未有的甜蜜。”

    3结语

    普多夫金说过,“在有声电影里,音乐绝对不能是一种伴奏,它必须保持自己的作用。”音乐作为人类共通的语言,在电视剧中也是为特定的电视剧场景、需要而制作的,具有表现作用,自然也可以表达悲剧性的心理体验,“正像画面是客观反映了事件一样,音乐应该表现对该事件的主观的认识。”

    论文人物形象分析可以从哪些方面入手篇三

    国将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号。系国民政府抗战青天白日勋章、美国总统二战银质自由勋章、国民政府首批抗战胜利勋章三大抗战勋章获得者。

    做冯玉祥的女儿不容易

    冯玉祥是著名的抗日爱国将领,他出身贫寒,凭借自己的艰苦奋斗逐步升至将军,地位显赫,但他始终不忘根本,对子女的教育一直很重视。

    1925年,冯理达在天津呱呱坠地。对这个女儿,冯玉祥除了教育要认真读书,要有真才实学,要勤俭过日子,不允许奢侈浪费之外,常挂在嘴边的话是:?不要当大家闺秀,要自爱,要自强,要靠自己的双手去生活。?所以,从很小的时候起,冯理达就被要求练字,每周要写100个大字,1000个小字;每天必须要细心、恒心地写日记,并且万不可间断,越详细越好;每天要到室外耍大刀,即使天寒地冻、刮风下雨也不例外;经常要给警卫员拆洗被褥;要承担家务劳动,包括收拾屋子缝补做饭等;要练习刺绣;给一块土地,要学会耕作。

    严格、良好的家庭教育在冯理达心里深深播下了自强自立的种子。后来,她成为新中国第一批留苏学生之一,在国内外享有盛誉的免疫学、消毒学、流行病专家。

    【名师解读】做冯玉祥的女儿真是不容易,除了要文武双全,还要会耕地种田。冯玉祥自己出身贫寒,因此在教育儿女方面也非常重视这些。学习这些除了能培养孩子的独立能力,也是在告诉孩子,勿忘根本,培养好习惯好品格是成功的奠基石。

    【适用话题】不忘本出身家教自立自强习惯

    论文人物形象分析可以从哪些方面入手篇四

    曹操一统北方挥师南下之时,刘备还如丧家犬般东躲西藏,当然,后来玄德也是成就了霸业的。因此,我们不妨把刘备看作是期货,曹操自然而然,该算现货。那么,女人选择曹操还是刘备更为划算?在我看来,两者皆非,最划算的,其实该选孙权。

    辛弃疾曾言:“曹刘,生子当如孙仲谋。”,其实选夫嫁人,亦当如孙仲谋。

    现货曹操,拥兵百万,且挟天子,似乎算是个不错的选择,其实不然。

    有个很有趣的现象。《三国志》全书共分六十五卷,其中《魏书》就达三十卷。然而,就是这几乎近一半的笔墨中,曹操的女人所拥有的份额,却远不及刘备、孙权的女人,仅有一位------卞后,也就是曹丕、曹植的母亲。

    将这解释为史料的残缺,难以服众,说是陈寿对曹氏集团有意见,也说不通,那么曹操感情专一,仅有这个女人?这更不靠谱,铜雀春深,又岂为一人所建。解释只有一个,陈寿无从记录。曹操当时的地位,说其是天子,绝不为过。那天子后宫那点事,又岂足为外人道也?女人于他,只是玩物、饰品罢了。想来如果不是为了“以究一国之体”,卞氏这个“本倡家”的女人,也难得列于史。

    选择现货男人,固然衣食无忧,但是,同时也得承受“侯门一入深似海”的孤独,安心做自己的金丝雀,默默“宫花寂寞红”。

    再说期货刘备的不可取性。

    有史可寻的,刘备曾先后有过四个老婆,分别是糜、甘、孙、吴四夫人。然而这四个女人大多成为了悲剧:糟糠之妻糜夫人,可以说是刘备一生中最重要的女人,正因有她开始的资助,刘备才得以起家,结果大约是因过度操劳,早逝。甘夫人也算与其共患难,却也一生多舛。最悬的一次,是被扔在了当阳长坂,幸亏有赵子龙,方才“得免于难”,最后也是早逝。至于后来被追尊为皇后,不过是诸葛亮为明《春秋》之义的做作,与她也没有什么关系。至于孙夫人孙仁,她的婚姻只是一场政治博弈的产物,谈不上什么选择权,到后来干脆没有了下文。

    只有穆皇后吴夫人,这个改嫁的寡妇做了些日子的皇后,还当了几年皇太后,不过那时玄德也已死了,蜀国也到了“廖化作先锋”的没落时代,怕也谈不上什么幸福。

    可见,做期货刘备的女人,多是没有什么好下场的。究其原因,只因刘备自己一生尚未有过几天清闲日子,成天寄人篱下,东奔西走,做着自己“匡复汉室”的春秋大梦,他又哪有时间善待自己的女人?等到他完成了从“贫一代”到“富一代”的华丽转身,这个成功男人背后站着的那个女人,多半已经数易其人了。

    女人选择期货男人,或许能成就一段感人的传说,但是,其中滋味,是很不好受的。甚至连“寂寞红”的资格都没有,便已匆匆凋落。

    最后,我们来看孙权。

    《三国志》中,对于孙权的后宫介绍,可以说是最为详尽的,其谢、徐、步、潘以及二王六位夫人一一亮相历史舞台,演绎着一出出或悲或喜的故事。

    究其原因,孙权首先不同于曹操般权倾天下,他依旧需要奋斗,时而结盟刘备,时而称臣于曹操,以保自己东南一隅。然而比起同样艰苦奋斗的刘备,他却又不同。

    刘备可以说是白手起家,孙权却是“子承父业”、“兄终弟及”,从父兄手里接过接力棒。

    如果将曹操比作富一代,刘备比作贫一代,那么孙权,就是有斗志的富二代。这样的男人,自然优于现货曹操与期货刘备,属抢手货,是择夫的首选。

    当然,“孙权”属于少数,于寻常女人而言,可遇不可求。如果硬要在现货“曹操”与期货“刘备”之间作出选择,笔者更倾向于“曹操”。毕竟,“铜雀春深锁”,总要好过“见弃长坂坡”。

    论文人物形象分析可以从哪些方面入手篇五

    乔治·奥威尔:一代人的冷峻良知

    【关键词:良知,正义】

    乔治·奥威尔,英国记者、小说家、散文家和评论家。19生于英国殖民地的印度,童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同,他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代,奥威尔受教育于著名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察,他却站在了苦役犯的一边。20世纪30年代,他参加西班牙内战,因属托洛茨基派系(第四国际)而遭排挤,回国后却又因被划入左派,不得不流亡法国。二战中,他在英国广播公司(bbc)从事反法西斯宣传工作。1950年,死于困扰其数年的肺病,年仅46岁。乔治·奥威尔一生短暂,但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代,作出了许多超越时代的预言。

    曾国藩的谢与不谢

    【关键词:感恩,知耻后勇,挫折】

    1854年,曾国藩率领水师进攻太平天国,本指望着一战全歼匪军,没想到,由于轻敌冒进,在靖港被太平军杀得七零八落,所率水师几乎全军覆没,损失惨重。曾国藩伤心至极,投水自尽,好在被部下及时救起。几天后,左宗棠听说了这件事,便来到了曾国藩设在水陆洲的帅帐见曾国藩。曾国藩以为左宗棠是来安慰自己的,没想到,左宗棠进屋后,张口就骂:“好你个不忠、不孝、不仁、不义的曾国藩!你大丈夫不做,偏要做村夫愚妇吗?”接着,他义正词严地指出曾国藩的自杀是“不忠、不孝、不仁、不义”的行为,指责曾国藩太懦弱,堂堂的主帅竟然经不起失败……左宗棠的大骂,令曾国藩大汗淋漓、惭愧万分,他当即向左宗棠表达了感谢,并表示一定要重整旗鼓,从头再来。后来,曾国藩果然越战越勇,为平定太平天国立下了汗马功劳。

    乔纳森·艾维:坚持成就梦想

    【关键词:坚持,梦想,创新】

    苹果在美国旧金山举行了wwdc全球开发者大会,全新发布多款逆天新品,再次掀起全球数码控的追捧热潮,所有人都开始欢呼——苹果回来了!这一次不再是因为乔布斯,而是因为乔纳森·艾维!事实上,你所知道的苹果产品,macbookpro、macbookair、imac、ipod、iphone、ipad都是出自这位身价过亿美元的全球最贵工业设计师之手。尽管当下炙手可热,但艾维也曾设计出一些遭受取笑的作品——大学时期的艾维就曾设计出一款形如麦克风的电话机,虽能使通话更便捷,但由于外形过于奇特,以致于试用者给了这款设计同一个评价:令人尴尬。大学毕业的艾维,在一个设计公司担任了设计师,小到梳子大到电子产品都属于他的工作范畴。但由于其设计的一款马桶未能收到客户赏识而受到对方的指责。即便一路遭受各种指责,但他从未放弃过对最初梦想的坚持。

    阮籍:穷途之哭

    【关键词:名士,阮籍猖狂,报国】

    在魏晋南北朝时期,司马氏掌握政权,大杀异己,文人志士多遭迫害。阮籍作为当世文人,报国无门,又整日为躲避迫害而提心吊胆,《晋书阮籍传》中说阮籍提及世人“并无臧否”,也就是说,他对别人没有任何好的或者坏的评价。在清醒时怕被人抓到言语上的把柄而多不敢言,只有借酩酊大醉时发泄心中的不满。

    阮籍不平常的穷途之哭,看似疯癫,实则是对自己无能和满腔抑郁之情的发泄。他与司马氏关系与嵇康同司马的关系相比稍微接近,使其无法同嵇康一样正面反抗司马氏的统治,但他又不愿同当时许多“士大夫”一样为司马氏服务,内心交加着矛盾,痛苦,于是便有了当街嚎啕的疯癫之举。

    因此,“穷途之哭”既是阮籍对现实社会的不满,也是对自己内心难以抒发的抑郁愤懑之情的发泄,同时包含了对国家前途命运的担忧。

    寒山:那个在风里大笑的诗人

    【关键词:看破,淡然,超然,名士】

    自归隐寒岩后,寒山再未想到过以诗博取声名,写诗,完全是兴之所至,他吟哦朗诵,他长啸大笑,他走到哪里,就把诗题到哪里,有时是墙壁上,有时是树上,有时是岩石上。“五言五百篇,七言七十九,三字二十一,都来六百首。一例书岩石,自夸云好手。若能会我诗,真是如来母。”最好的诗,就是和谐简练的大白话,清新浅显,一点不玄乎,难怪后人称他为“中国第一个白话诗人”。这就像禅,有人说禅是高深的,高僧却道,禅就是饿了吃饭累了睡觉。寒山曾经是痛苦的,在为功名焦心的日子里,他离昂扬、快乐很远,而当他真正看破世事参透世事,这个世界只剩下清寂和本真,他也恢复了逍遥快乐的天性。

    翻译寒山诗作的美国诗人史耐德斯奈德就说,他心目中的寒山子便是“一个衣衫破烂,长发飞扬,在风里大笑的人,手里握着一个卷轴,立在一个山中的高岩上”。这也是我心目中的寒山形象,一个在风里大笑的男人,那般洒脱,那般放达,只有真正看透世事,才能从心底里发出那样的欢笑。与整日介把“看破放下”挂在嘴边,而一辈子皱着眉苦着心的行吟诗人相比,寒山这样的形象与其说是诗僧,更像是一名侠客。只不过,这样一个侠客,是一个剑走偏锋的侠客。

    日本的基础教育中的“道德课”

    【关键词:道德,教育,换位思考】

    这位日本友人告诉我,在日本,小学生从一年级开

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