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有人说,平庸是一切成果的死亡。而在我们人生的旅途中,我们总是在和平庸作斗争。为什么有些人能够远离平庸,走出一条逆风翻盘的路,而有些人却总是被平庸的力量所困扰?在我看来,保持远离平庸意味着持续不断地追求最好的自己。
第二段:什么是平庸。
平庸是指没有什么独特之处的人或事物,没有过人之处、缺少想象力、缺少热情、缺少激情——往往是自己没有花费时间和精力去努力。平庸是自己习惯了现状,毫不主动地、安于现状地過日子,不肯尝试去超越自我。当你习惯了平庸,你就放弃了把自己推向更高级别的机会和是自己变得更好的可能性。
如果你正经历着一个平庸的生活,你应该考虑拒绝平庸。拒绝平庸的第一步是认识到它的危害——在实现自己的梦想方面,你的成功机会将非常有限。相反,我们应该不断地寻找机会,让自己的梦想变成现实。我们不断超越自己并挖掘我们潜在的能力,这是我们走出平庸,成为杰出的人士的关键所在。
如何拒绝平庸呢?首先,要发现自己真正的兴趣。接下来,制定一个目标,让自己为之努力。你应该努力工作,成为一个聪明、有才华的人,绝不满足于温和的生活。寻找让自己改善和发展的可能性——新的经验、知识和技能——不断地工作,不断地改进外表。真正带来改变的是那些与众不同的想法。所以,探索新的思维和思维方式是非常重要的。
第五段:结论。
拒绝平庸对于每个人来说都非常重要。如果你想变得不平庸,你必须积极地追求自己的目标,拥有激情和动力。要承认你的困惑和难题,但要用一种积极和创新的方式来解决它们。在追求自己的梦想的路上,你很可能会遇到无数的挫折和失败,但这并不意味着你要放弃。你必须要坚持下去,不断地寻求新的冒险和挑战,无论那有多困难都应该去迎接。只有这样,你才能真正地超越平庸,成为一个杰出的人物。
我是一块平庸的石头,生于荒山中。
突然有一天,荒山里来了一位采石人,围着我转来转去,像驴子拉磨,还摸着我的屁股赞叹:“好石头,好石头!你是想平庸一生,还是愿随我去人间?”我想生活就该多彩一点,于是跟着采石人,滚啊滚,来到了采石人家。一天,采石人把一个大胡子领回家,采石人说:“跟他混吧,他可是雕塑家,能让你不再平庸。”于是,我又滚到了大胡子家的后院。
“啊!石头,你想让我把你雕塑成什么?”
“万岁!我要变身成为秦皇汉武,也可以是成吉思汗。”
“不!不!不!”大胡子摇着头说,“我可怜的石头,那太平庸了。”
“好吧!那我要变成飞鸟游鱼。”
“不!不!不!”大胡子更用力地摇头,“我可怜的石头,这个更是平庸。”
“好吧!好吧!那你把我雕刻成一块墓碑好了。”
“不!不!不!”大胡子几乎把胡子都摇了起来,“我可怜的石头,这个比刚才的还要平庸,有辱我的手艺。你就没想过变成一个伟大的艺术家,比如我——”
什么?大胡子长得那么丑,我不同意。我出山为了什么?不就是为了不再平庸吗?我拒绝这个平庸的方案。拒绝无效!此后,大胡子每天都拿着工具绕着我转,像是驴子在拉磨。在他的雕刻下,我身上的石料一点点被刻掉,我变得越来越小了。慢慢地,我有了手脚,有了面孔……越来越像大胡子,我破相啦!
一天,大胡子用布把我蒙上,一连几天都不见了他的影子。趁他不在,我捡起脚边的工具,拒绝平庸,自我雕刻。当大胡子再次出现的时候,引来了许多人。
“女士们,先生们,这就是我的作品。”说着拉下我身上的布。
“啊……石———猴!”大胡子张大了嘴巴。
“祖宗!”人群中响起了雷鸣般的掌声。
你日渐平庸,甘于平庸,将继续平庸。
——林特特。
曾几何时,认为平庸也是一种美,就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活,安于现状,才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上,老师在黑板上画了两条线,一条是直线,一条是曲线,老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说,希望自己的人生是曲线,因为每天的生活都是不一样的,而且根据两点之间线段最短,曲线长,寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑,或者说,我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话:你日渐平庸,甘于平庸,将继续平庸。我开始怀疑自己:是否我之前的想法就错了呢?于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事,一生碌碌无为,寻常且不突出,总是依附如风,无法鹤立鸡群,做到万众瞩目。我问自己,我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗?我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗?我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗?“不!”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡,却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮,而不是深处高位却成为平庸的人;是即使在最艰苦的环境下,我也能不忘初心、返璞归真,记住最真实的自己,不让世态炎凉磨平了自己的棱角;是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高,命比纸薄。”时,我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志?”
我想,我明白了——。
现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊,而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海!
广州市番禺区香江育才实验学校。
八年级二班李彩。
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听,海哭的声音,叹惜着谁又被伤了心,却还不清醒。一定不是我,至少我很冷静,可是泪水,就连泪水也都不相信。
生活,你究竟相不相信眼泪的虔诚,当那一颗伤心欲绝的心向你祈祷时,留下数颗感伤的泪水。那睫毛再也承受不住眼泪的重,情感涌上心头,泪珠顺着脸颊,一滴一滴掉到地面,摔成粉碎。阳光下,被折射出耀眼的光辉。也许你听不到摔碎的声响,可这唯美的画面,又怎么能不让人动情?我心永恒,心泉在叮咚。
失败,你绝不可能扼住成功的喉咙,当我一次次经历了千磨万难,坎坷如荆棘般挡住了我的去路,我不曾害怕,我从未孤独。老师的一句鼓励,父母的一句叮咛,同学的一声问候,就连素不相识的人脸上的笑容,都会成为我前进的动力,都会成为我茫茫人生路上的指示灯。有人说过:“失败乃是成功之母”。说实话,我不曾认为失败与成功有着怎样的渊源关系,它们在我心中就好像两条平行线,永无交点。的确,一个人不会失败很久,也不会成功很久,更不会失败与成功同时具备。
世上确实没有什么永恒的侥幸,万物都在变,人也一样。可能下一秒,你会变成另一个自己。也许所有的永恒都只能是幻想,它没有权利和资格去证明自己。一时侥幸,不会认清现在的自己;一时侥幸,也绝对不会成就一世的成功;一时侥幸,同样不会让自己的心智保持澄明。
世上有不幸,但不是永恒,因为不幸中存在着万幸。上帝给你关上一扇门的同时,还是会给你留下一扇窗。上帝使贝多芬成为了一个聋人,但是这并没有阻挡他创作出闻名于世的《月光曲》;上帝使海伦·凯勒又聋又瞎,但这也并没有阻挡她写出震人心扉的《假如给我三天光明》。
世界上有许许多多的人,他们可能很平凡,但他们拒绝平庸,也正是由于这种积极向上的态度,他们最终开创了一片属于自己的天地。
我是一个平凡的人,但我的心灵,澄澈而绚烂。我不相信这世上的事物都是永恒,也不相信世上任何事物都很平庸,这一刻,只为心泉叮咚。
庸而亦凡者,芸芸众生;庸而未凡者,未尝有也;凡而未庸者,大智慧者。而不庸亦不凡者,寥落若晨曦星辰。
十步之内,必有芳草,而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。
今日红花,明日紫草,世人长逐世之浮华。一厘、一毫之间流失了本源,安于现状,甘于平庸。
君子和而不同,身处于世间淤泥而不染。
长溯数千年前,有柳五棵,有先生一名。少无适俗韵,性本爱丘山。林中之鸟怎能束缚于樊笼之中?渊中之鱼亦能禁锢于池潭之间?常着文章以自娱,无欲,不争,心如海,世若尘,两册黄卷,一盏青灯。待须发尽白,两鬓似霜之时,风烛残年之际,他文若一生,他心如赤子。不逐名利,不染尘杂,虚室草屋之间,书写的是他的闲余,他的心境:平凡而未庸,为浊富不若为清贫。
杂想:这题目是某省的考题,我初看之时,料想不错,可后思来,这看似不平庸的题目,不正是最平庸的题目吗,而我这个作者,也不免是一个平庸者。
记不记得小时候,老师常教诲我们说写作文要有创新精神?无论多么优美的文字或是多么感人的片断,在读过数百遍之后终究会变得平淡乏味。因此,自古至今,人们都强调要出奇制胜,而不要随波逐流。拒绝平庸,都是从另辟新径开始。
很久以前,在一个很小的岛国上住着一个很爱面子但又先天残疾的国王。他,因为瞎了一只眼,并且还瘸了一条腿,所以其貌不扬。国王的身边有着很多吹嘘拍马、阿谀奉承的大臣。如同“皇帝的新衣”一般,他们总是阳奉阴违地夸着国王的英姿与威严。所以,国王一直自欺欺人地认为自己是这个世界上最威武也最英俊潇洒的男人。
有一天,国王突发奇想地想要名流千史,让自己的子孙后代都能亲眼目睹他“天下第一美男子”的“倾国倾城”之貌。于是,他找来诸多声名显赫的画师为他画像。国王对他自己的画像只有一个要求,那就是他必须显得威风凛凛。可是,他万万没有想到,如此简单的一个要求竟能够把这些画技炉火纯青的画师全部都难倒。所有人绞尽脑汁,都想不出如何能将一个一条腿短了一截的独眼龙画得魁梧健壮、风度翩翩。
最后,只有三位勇敢的画师,为了得到国王丰厚的赏赐,来到了大殿为国王画像。第一位画师为了讨好国王,违背了他最基本的原则——画最真实的人物。他凭借着自己丰富的想象力,将国王画成了一个四肢健全、眉清目秀、且神采飞扬的阳光少年。当他得意地将这幅杰作呈给国王的时候,国王疑惑地问道:“这画中的少年是谁?”“当然是您啦,殿下。”画师连忙答道。国王打量着画中的少年,又看了看镜中的自己,朝画师怒吼道:“你好大的胆子,竟敢欺骗本王!本王可比他要帅气多了,为什么用他来糊弄本王?”于是,国王不容分说,下令将这位画师拖出去斩首示众。
当听说了第一位画师惨痛的遭遇后,第二位画师战战兢兢地走进了大殿。“殿下,小人…绝对…不敢…拿您的龙颜开玩笑,”说完,他便拿起了画笔,以最纯熟的技艺将国王最真实的面貌、气质与神态给刻画了下来。可是,当国王看到了真正的自己后反而更加怒火中烧。他大发雷霆,将这位画师的画作撕得粉碎:“你好大的胆子!竟敢将本王画得如此的丑陋与猥琐!来人哪,将他拖出去斩了!”
当所有人都在为这两位含冤而死的画师感到惋惜的同时,第三位画师从容不迫地走进了大殿。众人不解,既然暴君这么难以取悦,这画师为什么不赶紧逃跑,反而去白白送死?是他过于迟钝,还是他有起死回生的妙招?在众人的疑惑、担心与好奇下,第三幅画像终于顺利地完成了。不同的是,这一回国王并没有龙颜大怒,反而拍案叫绝。他下令给这位画师丰官厚禄,并赏赐其“天下第一画师”的美名。
这第三位画师到底是用了什么方法让国王对这幅将近不可能的画像如此满意呢?
很简单,他拒绝了平庸。他的思路新颖、想法独特,以超凡脱俗的智慧博得君主一笑。他有着敏锐的思维与理智的头脑,能在极度焦虑紧张的环境下灵机一动且淡然地完成画作。原来,这位画师在国王较短的那条腿下画了一块大石头,使其看上去是一只脚着地,而另一只脚踏在石头上。这样,画中的国王不再是瘸子。此外,国王的手中还拿了一个单眼望远镜,眺望远方。这样,瞎了的眼睛就顺理成章地成为了看望远镜时所闭上的那一只眼。如此一来,这位画师不仅将国王真实的样貌栩栩如生地绘制了下来,还把国王画得魁梧威风。国王当然眉开眼笑了。
其实,我们每个人都可以是那第三位画师,只要我们有想法,有智慧,并敢于尝试与创新。
福楼拜曾写过《庸见词典》一书,他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的"大多数"人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝,同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。
其中的诸多词条对当今社会仍有启发好处,如"咖啡--使人聪慧。要喝不加糖的","词典--那是无知都使用的。"许多人秉承着这样的平庸的社会性的见解,像"大多数"人那样庸庸碌碌地活着。
我们身边定然有这样的人在。他们即使变为"卡奴",也要用奢侈品,即使变成"房奴",也要拥有一个固定地址。他们或许活得像一句广告,或许活得像一部成功学,但无可否认,他们活得平庸。
拒绝平庸并非是一味地盲从时代潮流的脚步,也不是故意地与大众的认识相忤逆,而是清醒地活着,认识到自我的内心,持续独立的人格,持续自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公,顺从内心的指引,追寻自身的.梦想,而舍弃了人们所认为的"好工作",孤身来到巴黎,克服病痛折磨,最终自我流放到一座小岛,创作了足以震惊世界的名画。他没有满足于地上六便士的眼光,而是追逐着心底那轮明月的清辉,拒绝了平庸,实现了自我的追求。
当然,拒绝平庸而顺应内心,是有难度的。纵使是特立独行的韩寒也不能轻易地拒绝平庸。他曾立下不签售、不代言、不商业等等"12不"的规定,我们却仍看到了"我不是什么旗手,我就是我,我是韩寒"这样标榜自我的广告。在他对读者的连声道歉中,我们看到了他的无奈。
作家们对此总是最敏锐的,鲁迅作品中的"帮闲"形象证夏瑜这样的革命者流血牺牲。纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入群众活动而想独享美景的旅客被其他旅客干扰同化,最终被殴打致死。这些作家都敏锐地发现,要想让更多的人成功地拒绝平庸,还需要社会能够包容更多的异见。
我想,社会环境虽然重要,但要想在时代合唱的边缘有自我独吟的空地,仍需个人拒绝平庸的选取。不一味追随大流,也不刻意触碰逆鳞,这或许是拒绝平庸的最好态度。
曾经我们也坐在中考考场,为了理想而奋斗,曾经我们也怀揣梦想,认为自己的前途一片光明,然而中考的失败给了我们当头一棒,但我们的满腔热情、心中理想并没有被风雨吹凉,我们用“失败乃成功之母”来激励自己,我们没有丧失理想和追求,于是我们相约龙门。
没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果甘于平庸,甘于失败,那唯一的归宿就只是蝼蚁。想要成为真正的强者,必先有一颗强者之心——坚定的信念和百折不挠的意志。人是一颗能思想的苇草,人的全部尊严就在于他的思想。拥有一颗拒绝平庸的心,终会有人从你坚定的眼神,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。
拒绝平庸的信念会使我们永不退缩,认识自己的勇气会使我们品学