抱怨在我们日常的工作生活中是一种司空见惯的行为,通过认真阅读威尔鲍温的这本《不抱怨的世界》,我感到受益匪浅,认识到“不抱怨”的内涵。书中鲍温牧师说:“我们之所以会抱怨,我们就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。优秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。
而这本书就是反照内心的镜子,让我们看到自己不能外露的内心世界,是乐观向上的,还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露,但在言语上或多或少有抱怨的产生。当然,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。
没有看这本书前我也是如此认为:我们把抱怨俗称“发牢骚”,认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节,有助于摆脱心灵的阴影,但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。
书中主人公的狗被车撞了后,就差点让他自己成为了愤怒及抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行为中停了下来,没有让事情更糟糕,而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解,而这一切都是“不抱怨”所能给予我们做到的。
在书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是书中的一句话让我顿然醒悟:“诚实面对情绪,安于自己的不安,对发现自己的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实勇敢的面对它;就应该去想办法结束它,也才能最终安于自己的不安”。
书中就是要求我们勇于剖析自己、找出不足、勇于改变自己。由少说到学会沉默,再到安于不会沉默,再到安于不说的状态,最后就能真正拥有“不抱怨的世界”。当我们没有了抱怨,我们的心理就只剩下快乐,当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。
最后引用比尔盖茨的一句话“人生是不平等的,去接受它吧。请记住,永远都不要抱怨。”
力克胡哲的《人生不设限》这本书,通过作者对自己独特的生命体验的讲述,给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。你不禁会为这位天生没手没脚的家伙而深深折服,他从一无所有、畏缩自卑,迸发出无穷的自身能量,活出了自己的价值,创造出了一个不受限制的精彩人生。
这本书的作者力克胡哲天生患有海豹肢症,除了躯干外,唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。可以想象,生活对他而言是多么不公平啊!出生时,力克的父母都不能接受这个残酷的现实,他的妈妈甚至拒绝抱抱自己的孩子。
这对任何人都是极大的打击和难以愈合的伤口。值得庆幸的是,他们没有放弃,慢慢开始接受和面对现实。
童年时期的力克可以说无忧无虑,随着年龄增长他开始面对无数的挑战,而他都努力地克服了。长到了上学的年纪,力克陷入了困境,他一度因身体的缺陷和对生活的绝望动过轻生的念头。
但是最终他放弃了这种愚蠢而不负责任的想法。他想到了给他安慰和帮助的父母,鼓励和支持他的家人,觉得这样做对不起他们。于是力克决定好好活下去。他开始在自己身上寻找值得引以为傲的东西来提高信心。
他试着交一些朋友,试着融入周围。虽然常常被同学排斥、嘲弄、或被称为“外星人”,但他主动并真诚地和同学交谈,同学们逐渐了解了他,都和他成为了朋友。他从朋友那里也得到了很多的肯定和动力。
最终力克战胜了困难成为了不起的人。如今力克胡哲不断拜访各地的学校、教会、贫民窟和监狱甚至垃圾城,与那里的人们分享他的人生经历,散播希望与爱。
告诉人们他的经验,提醒大家信念和行动的重要,鼓励他们要有信心。至今已有六亿人,通过各种途径,了解了他的充满勇气的人生。他的事迹已经深入心地激励了很多人。
力克胡哲的成功,就在于他对于人生的“不设限”,正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体,无后顾之忧,所以人们就只把自己的目光,停留在哪些失去的东西或曾经的伤上,而没有真正的目标。
也正是因为这样很多正常人就平凡地过了一生。他们错就错在了对人生的“设限”上。力克胡哲并没有因为残疾而被打垮,他认为这是上帝对他的一次特别的考验和计划,他与那些“受限”的人生不同,他认为:“只要有梦想,什么都能做得到。”
力克最打动我的是他的乐观和信心。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而力克正是相反。古人说:“逆水行舟不进则退。”
力克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟,前进于逆流之中。
力克告诉人们:人生最可悲的不是失去四肢,而是没有生存希望及目标!是啊,没有目标怎么付出行动?力克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人,重拾梦想走向成功。
这本书不仅传递给我们的是乐观、向上的精神和坚持成功的信念,也给我们的心灵注入了强大的力量。遇到困难的时候,想想力克是怎么战胜身体的残障的;想放弃的时候,想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲观失落的时候,想想力克脸上灿烂的笑容和他的乐观精神;发现自己又在抱怨世界不公平的时候,就像力克一样去感恩吧,珍惜我们所拥有的一切!
其实,我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己,这本书,就是指点你走出迷雾的导航灯。归根结底,力克想要告诉你的是:做最好的自己,我能!
我始终以为,《斗罗大陆》这本书是最成功的一本。
故事中,唐三是一名唐门外门弟子,为证实本人的存在价值,偷了内门的秘籍,不想成功的研制了200年来没人做出的佛怒唐莲,最后被发明,以死明志,纵身跳下鬼见愁,灵魂重生在斗罗大陆。
唐三在斗罗大陆里的史莱克学院里上学,结识了一群赴汤蹈火的朋友,还在父亲离家时意识了小舞。凭着生成双武魂,先天满魂力、唐门的一切和伙伴在斗罗这个世界里不停地创造出一个又一个光辉。七人无可比拟的禀赋和斗志使奇观一直产生在他们身边,他们称为“史莱克七怪”在斗罗这个世界里不停地发明出一个又一个辉煌。在全大陆高等魂师学院精英大赛上,他们有一次拿出了彼此的实力、默契,博得了冠军,领奖后,众人竟被得悉——小舞不是一个人,而是一个十万年的魂兽(魂兽是一种动物,只不外逝世后,会发生魂环,而魂师每升十级就须要一个魂环,所以魂兽会被魂师所宰杀,经典话语。),小舞正等着被大家用另类的眼神对待,其余六怪却断然的挡在了她的前面。
六年已过,唐三去找小舞,却见到了武魂殿的人,不仅没跟小舞团圆,还因实力不够强盛,而导致小舞为他献祭。
小舞最后救回来了,但其灵魂却在唐三的魂骨里。在巨匠的倡议下,史莱克世人来到海神岛修炼,唐三继续了海神的神诋,在嘉峪关克服了教皇比比东,终于站在了大陆的巅峰之上,唐三诞生的圣魂村,从此改为神魂村。
唐三和他的伙伴们一起并肩战役,一起开心,一起快活,一起分担着彼此的压力,一起分享彼此的劳动果实,一直在一起,彼此辅助,彼此信赖,这不就是伙伴吗?是能分担所有的伙伴!
做什么事都要应当坚持不懈永不废弃,面对艰苦,要敢于面对,对伙伴要诚、还要信。我们要记住这种精力,记住搭档,记住斗罗!
1932年,大文豪萧伯纳访问上海,林语堂上船去接他,说:“这里许多天来大风大雪,今天才放晴,你真是好福气,一到上海就看见了太阳。”萧伯纳笑道:“还是太阳有福气,能在上海见到我。”
一个地主故意奚落大诗人普希金:“我俩的财富谁多?”“那很难说,”普希金回答,“你有几百个农奴,可若是管家不给你从农村送钱来,你就会没有钱花。我呢,虽然只有33个字母,它们却能随时保证我的开销。”
美国总统林肯身材矮小,有人故意问他:“一个人的腿应该长多长才合适?”林肯回答说:“走路时能碰到地面就行。”
德国科学家奥图和他的兄弟在研究滑翔机的时候,生活非常艰苦,一天维持一顿饭都困难。女房东同情地看着这对消瘦的兄弟说:“你们是怎么回事?花那么多钱买些没用的东西,连饭都吃不饱,像流浪汉似的!”“噢,太太!你怎么糊涂起来了?”奥图兄弟笑着说,“你要知道,我们是故意勒紧裤带的,要知道,雁一肥,就飞不动了。”
我们说,人生不如意事十之八九,但在人生不如意的时候,在人生遭遇阴雨天气的时候,你是否想到,你的心中还有一颗太阳呢?你的自信、豁达、乐观就是你心中的太阳,就是你人生的太阳。
“还是太阳有福气,能在上海见到我。”萧伯纳、普希金、林肯和奥图兄弟之所以能成为伟大人物,这是不是与他们自信、豁达、乐观的心态有关呢?无论什么时候,他们心中都有一颗光芒四射的太阳,是他们心中的阳光照亮了他们人生的前景,使他们拥有了人生的辉煌。
每个人都应该有自己的抱负和追求,而不仅仅是为了自己的一日三餐或为他人作嫁衣裳。
所以,我们要发挥出自己的影响力,即使一株小草,也要让人们闻到它的芳香,学会呵护和发展自己,慢慢成长为一棵能遮风避雨的参天大树。
每个人都应该有自己的抱负和追求,而不仅仅是为了自己的一日三餐或为他人作嫁衣裳。
所以,我们要发挥出自己的影响力,即使一株小草,也要让人们闻到它的芳香,学会呵护和发展自己,慢慢成长为一棵能遮风避雨的参天大树。
现代的人们都处在每日的繁忙工作中,似乎留给自己思考的时间和空间少之又少,很少有人会认真地考虑自己究竟是为了什么而工作,一提起这个问题,甚至—很多人会感到一片茫然,这样在一定程度上其实是对自己不负责任的表现。
本书从自我出发,分别从自我的内部修炼和外部沟通、发挥自己影响角度述写,指导广大读者应该如何发挥自我影响、秀出自己为宗旨。本书内容层层推进,详实精彩,是每一个有志于要为人类做贡献、留下辉煌人生篇章的读者的宝贵精神财富。
近几年来,有关中医文化方面的著作不断涌现,异彩纷呈,颇受读者瞩目。近段时间,图书市场上又悄然出现了一本名为《古代的中医――七大名医传奇》的书,作者署名为罗大伦。因平素对中医文化方面的书籍比较感兴趣,于是便买来一本读读,刚开始抱着随意翻看的心态,然而刚读了几页,便一发不可收拾,被作者特别的叙事风格与非常的笔法所吸引,晚上开始起读,忽略了时间,不知不觉中东方已经发白,真有一种“闲坐小窗读诗书,不觉春秋倏忽过”的感觉。
《古代的中医》这本书介绍了古代中医的真实生活以及他们的成才之旅。在每一位医家之后,作者还总结了这位医家最拿手的养生精华奉献给我们现代人。作者考证了大量的史实,以其做过编剧的独特视角,使书中人物栩栩如生,情节环环相扣,非常有画面感,仿佛诸位医家就是你身边的一个熟悉又亲切的老朋友,但内容又绝非虚构,皆有严谨的史学和文献学考证。语言生动有趣,行文流畅,养生部分更是方便可行。该书最早见之于天涯社区的“古代的医生”一帖,目前点击率已近百万。读之者无不在嬉笑怒骂之中潸然泪下。该书不仅对习医者深有启发,对于没有医学背景的人来说,也堪称是一本难得的励志书和养生书!
《古代的中医――七大名医传奇》主要讲述了我国古代李东垣、朱丹溪、缪希雍、喻嘉言、傅青主、徐灵胎、王孟英等七位医家的故事。罗博士以轻松甚至略加些幽默诙谐的笔法,对每位医家的家世、学医、行医治病以及其他生平经历进行详述,徐徐道来,虽是说古人事,但语言却贴近当代生活,贴近时代,甚至网络用语,也被作者信手拈来,化为表述之语。这种风格堪与《明朝那些事儿》的写法相埒。
“览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。”没有华丽的辞藻堆积,没有令人窒息的长句表述,语言短小精炼,于平凡处更见功底,叙述得如此畅快淋漓,读者读起来也是如饮甘饴,借用一位网友的话,“文采昭然、学识昭然、义气昭然”可概括为对作者才气的评价。
书中讲述的七大名医,在中医历史上都是响当当的人物,如李东垣、朱丹溪是著名的金元四大家中的两位,喻嘉言是清初三大名医之一,王孟英则是温病学派集大成的著名医家,另外三位也是成就斐然光照后世的医家。这些医家的成长经历应该说是具有一定的代表性,可供今人借鉴。
“医者,生人之术也,医而无术,则不足生人。”既然是医家,那么临床实践便应是其突出的成就,尽管徐灵胎是个多面手,对天文、历算、史地、音乐、武术、水利等,亦颇多研究,其音乐著作《乐府传声》在中国古代音乐史上还占有非常重要的地位,然而其主要还是以医名彰显于世。
罗博士在书中对这些医家的治病救人的故事(医案)给予了相当分量的描述。每位医家的医案均很多,但限于篇幅所限,作者不可能也没有必要将这些医案一一罗列出来,而是精选了一些典型的,既有一定的故事曲折性,又能代表医家临证水平与学术思想的医案,深入浅出地传达给读者,使人在欣赏故事的过程中,不知不觉学到许多中医临床知识,让人轻松而不倦乏,且回味涵永。如果不是对每位医家的著作及学术思想很熟悉的话,要将这些医案进行如此故事化的处理与语言加工,拿捏得如此到位,是不可能的。于此之处,即可见作者用力之深。
七大名医临证治病,屡起沉疴,并不是突兀地出现在读者面前的,这是与其勤奋学习分不开的,读书、拜师、勤临床,特别是读医书尤其是医学经典,是其走向名医之路的关键。
如朱丹溪,其母患“脾疼”证,众医束手,丹溪遂发奋学医,研读《素问》,前后凡5年,终于自己治愈了母亲的痼疾;后来有感于庸医误人,在理学老师许谦的殷切盼望下,决心弃儒业医,年已四十,重新钻研《内经》,日夜不辍,历时4年。
缪希雍把家里的医书读完了以后,由于家里贫穷,没有钱再来买医书,于是只好到别人家里去借书来读。“于是,就废寝忘食地苦读,力争把每个句子都记到脑子里,生怕忘记了那句话,以后就再也看不到了。白天的时间不够,就在晚上读;晚上的时间不够,就不睡觉地读,直到东方破晓;到了期限还没有读完,就要叩头作揖给人家陪笑脸,希望人家再宽限一两天。就是在这种状态下,缪希雍苦读了十年的医书!”(《古代的中医》)。
他们的勤奋精神是令我们今人望尘莫及的!在社会风气日益浮躁,急功近利思想左右人们的时候,静下心来读读该书,心灵会受到一种冲击,从这个角度讲该书不失为一本励志类的好书。
同时,读读《古代的中医》,看看这些中医先贤们的成长经历,我们不难得知读经典在他们成为名医过程中的不可替代作用。在今天中国固有文化氛围淡薄,用中医思维诊治疾病的中医大师越来越稀少的情况下,读经典学中医显得更为重要而不可或缺。其实,纵览中医学史,古往今来的名家巨匠,无不是通过熟谙典籍、躬身实践而登上中医药学术高峰的。《灵枢经?序》曰:“夫为医者,在读医书耳,读而不能为医者有矣,未有不读而能为医者也。不读医书,又非世业,杀人尤毒于梃刃。”实践证明,在中医人才成长的众多因素中,读经典、学名著是最基本的路径。
当然,此书其他